茶情濃烈，香氣繚繞。伴隨雅致的古箏，來自四方的賓客聚在一起，感受香的一絲一縷，進(jìn)入茶的心靜界，體悟人生百味。
琴 | 茶 | 香
悠揚(yáng)的古箏開場
國家高級茶藝師婉茹登場，用十四道步法，演繹茶情曼妙。禪茶屬于宗教茶藝 自古有茶禪一味之說 禪茶中有禪機(jī) 禪茶的每一道程序都源自佛典 啟迪佛性 昭示佛理 禪茶茶藝還是最適合用于修身養(yǎng)性 希望大家放下世俗的煩惱， 拋卻功利之心。
一 禮佛，焚香合掌
二 煮水，丹霞燒木
三 洗杯，法輪常轉(zhuǎn)
四 賞茶，拈花微笑
五 投茶，藏王入獄
六 沖水，漫天法雨
八 泡茶，涵蓋乾坤
九 侯湯，法海聽潮
十 分茶 偃息水聲
十一 敬茶 普度眾生
十二 觀色 潮汐觀水
十三 品茶 隨波逐浪
十四 謝茶 再吃茶去
七碗受至味 一壺得真趣
空持百千揭 不如吃茶去
接下來資深香道師陳紫瑩上場。在古典味兒十足的樂曲中開啟品香之旅。
沉香是上天賜給人類的木中精靈。它在造物者的手中經(jīng)過成百上千年的搬弄才凝結(jié)成這一抹令人心醉的香。
香道博大精深，并不只是狹隘地指佛道所供的香。從香道在中國的歷史來看，漢代之前用香是以湯沐香、禮儀香為主，漢魏六朝博山式的熏香文化大行其道。隋唐五代用香的風(fēng)氣更盛，東西文明的融合，豐富了各種形式的行香諸法。宋元時(shí)，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，為上流社會(huì)優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的“四般閑事”。
香道師給在場觀眾獻(xiàn)上了一場優(yōu)雅的香道表演，在場觀眾都陶醉其中。
欣賞完琴、茶、香的表演，接下來大伙兒與茶和香進(jìn)行了更近距離的接觸。
以茶修身
美女茶藝師一邊泡茶，婉茹老師一邊給觀眾講解茶文化。
布置得很雅致的茶道現(xiàn)場。每個(gè)桌案都擺放了一套極富特色的茶席，更為特別的是每個(gè)桌子上都有一盆店家主人親手插出來的花，精致地不要不要的～
想給這位心靈手巧的老板點(diǎn)三百個(gè)贊！
現(xiàn)場品鑒的三味茶，給味蕾帶來了三重享受
白茶：湯色清淡，滋味鮮甜
綠茶：翠綠透澈，馨香醇厚
普洱：滑口充盈，陳香飄逸
水為茶之母，器為茶之父。不同的水和器具對茶的味道具有截然不同的影響。細(xì)膩的白茶適合用瓷器沖泡，而普洱、黑茶則比較適合用紫砂材質(zhì)的器具。
品嘗的每一口甘甜，都讓人口齒留香，欣喜不已。
和連和店里的每一個(gè)角落，每一個(gè)器具的擺放位置，角度，都是店主用心陳列過的。
每一個(gè)櫥窗，都像一首飽滿的樂章
精巧，可愛
體驗(yàn)茶禪一味
體悟靜謐人生
有故事的產(chǎn)品
有故事的人
有故事的店
藝展中心二期５樓和連和
染香之韻
鏡頭轉(zhuǎn)向香道現(xiàn)場。好家伙，品香的器具一擺出來十幾件，雖然不知道是干嘛的，但看起來好像很膩害的樣子。
所以，紫瑩老師先給大家普及香道器皿的種類和用途，教給大家入門知識。大家邊品嘗沉香水邊認(rèn)真專注地聽著老師的講解～先從小白做起～
第一步：理香灰
用香鏟將香灰混合均勻，動(dòng)作要輕，不要揚(yáng)起香灰。充分將香灰混合均勻，便于空氣流通。
第二步：把香灰押平
如果考究一點(diǎn)，用七件套中的圓灰押，將香灰從四周到中間初步理平，再用直柄的灰押，可以壓的更平。
第三步：放香篆
香篆放在香爐正中，最好用的不是帶手柄的香篆，而是古法的雙耳篆。古法香篆縫隙比較大，便于填粉，提起來的時(shí)候更加平穩(wěn)。
第四步：填香粉
用香鏟填平香粉，注意香篆不要被移動(dòng)。填過一遍之后，可以用香鏟的輕輕壓一下，再補(bǔ)一次香粉，這樣點(diǎn)燃后不容易斷篆。
第五步：起篆
用香鏟的手柄輕輕敲打香篆的邊緣，這樣做會(huì)使香粉和香篆之間出現(xiàn)松動(dòng)，垂直提起香篆。
