從華夏先賢的字里行間捕捉智慧閃光，在流傳千年的古文典故中領悟人生哲理。
11月4日下午，由藝展中心主辦，筍崗街道婦聯協辦的“喜讀經典”國學系列講座第三講重磅來襲，中國人民大學倫理學博士、國學名家韓望喜再度做客藝展中心，分享《孟子》“他人有心，予忖度之”。
韓博士以經典故事穿插引述孟子的思想精髓,，引導人們學習真、善、美，拓展未來的人生思路。
活動開始后，韓望喜博士首先播放了一則視頻：一只黑猩猩即將離世，不吃不喝的等待死亡降臨，但在幼年時照顧它的飼養員出現之后，它不再一動不動的躺著，開始接受食物，并發出叫聲與飼養員交流。
動物都有心，更何況人呢？正如孟子所言：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”
韓望喜博士認為，經營家庭之道，需要善于觀察、善于體會，要用愛和善良來對待自己的親人。
如何理解他人有心，予忖度之？韓望喜博士以齊宣王 “以羊易牛”、孟子對滕文公等故事進行闡述。
他表示，“忖”、“度”二字都是“想”的意思，“他人有心”，就是指要去體會人間冷暖，遇事從多個角度進行思考，做有心人、貼心人、熱心人，而不是做一個冷漠、殘酷的人，這是做人的原則，也是教育的原則。
韓望喜博士還將“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“人同此心、心同此理”、“人皆有不忍人之心”、“君子遠庖廚”等人們耳熟能詳的古文進行剖析，與觀眾交流孟子“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”四心的現實意義，讓在場觀眾感受頗深。
活動最后，觀眾還與韓望喜博士就家庭教育展開交流。有觀眾提問道，如何區分“愛”的教育與“溺愛”的教育的問題？
韓望喜博士表示，“愛”與“溺愛”之間區別在于尺度，要做到“愛”的教育需要的是長久的陪伴與教育，不是在物質上無止境的滿足孩子，而是要陪伴孩子成長，根據孩子的需求和情感，選擇合理的教育方式。
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觀眾與韓博士合影留念
藝展講堂之“喜讀經典”國學系列講座，從今年八月份開始每月一講，繼11月4日第三講完美結束后，還有9場將會陸續到來，帶領大家領略國學的博大精深，開啟智慧人生。
溫馨提示：
12月2日
“喜讀經典”系列講座第四講
中國美學與設計意蘊
即將開講，敬請期待！
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